Энциклопедия Брокгауза и Ефрона - паллада

Афина (PallaV, ўAJhna, ўAJhnaia, ўAJhnaih, ўAJhnaa, ўAJanaa, ўAJhnh, ўAJana, ўAsana) - древнегреческая богиня, принадлежала к числу верховных божеств и почиталась на всем протяжении древнеэллинского мира. В Аркадии (ўAJhna ўAlea), в Беотии (ўItwnia PallaV), в Аттике, Элиде, Ахее, Лаконии, на берегах Малой Азии, на островах Эгейского моря, в Ливии, Италии. Сицилии ей поклонялись, как строгой воинственной благодетельной богине, символизируя в ее нумене физические и этические представления. Двойное имя богини встречается нераздельно лишь у Гомера и Гезиода, причем название П. имеет предикативное значение и является символом потрясающей мощи (pallw=потрясаю) божества. Что касается имени Афина, то одни производят его от корня aiJ (гореть) и видят в нем символ света, а другие от корня aJ (anJoV=цветок) и объясняют его в смысле девственной свежести расцвета. От этого последнего имени произошли названия гл. города Аттики - AJhnai (и других 8 городов того же имени) и народа AJhnaioi. Афина символизирует собой ясность эфира, небесную силу, управляющую молнией. Литература. С. O. Muller, "De Minervae Poliadis Sacris et aede in arce Athenarum" (1820), С. F. Hermann, "De Graeca Minerva" (1837), T. Benizelus, "De Minerva Areia" (1855), Weicker, "Griechische Gotterlehre" (1857-62, 3 т.), Paschke, "De Minerva, qualem Homeirus finxerit" (1857), В. Doerdelmann, "Minerva couiuncta cum diis marinis" (1861), F. Hammer, "Qualem Minervarn finxerit Homerus" (1861), Bernouilli, "Ueber die Minervenstatuen" (1867), Bock, "Ueber den Mythus d. Pallas Athena" (1872), Kekule, "Die Entstehung der Gotterideale d. Griech. Kunst" (Штуттг., 1877), F. A. Voigt, "Beitrage zur Mythologie d. Ares u. d. Athena" (1881), С. Bruchmann, "De Apolline et Graeca Minerva deis medicis" (1895), Decharme, "Mythologie de la Grece" (H., 1886), Preller, "Griechische Mythologie" (1894, l т.), Usener, "Gotlernamen" (Бонн, 1896). H. О.